Sobre entender un
texto, soy partidario. Igual que en una película las escenas diurnas
a las nocturnas, en un libro prefiero los pasajes claros a los
oscuros. No entender me deprime, no me sirve para nada, me hace
dudar de la gramática y del diccionario, si es una traducción del
traductor (necesito culpables que me hagan inocente). Pero bueno,
luego están los matices. Por un lado ningún texto se entiende del
todo y ninguno es totalmente incomprensible. Por otro hay tantos
niveles de entendedores como lectores. A algunos les bastan pocas
palabras y a otros no. También hay una tenue frontera entre entender
e interpretar y hay otra amplia gama de formas de incomprensión
desde la frase aislada incomestible hasta la sucesión página tras
página de frases homologables que en su conjunto no consigo saber
qué quieren decir. Como casi todo, es complicado. He leído hace
poco “El colgajo” de Philippe Lançon. La impresión general ha
sido positiva, pero hay un, digamos, cinco por ciento de los
pensamientos de Lançon que sencillamente no entiendo. Por ejemplo
esta definición de “literatura”: “la literatura, esa carroza
infatigable, nos hace viajar entre deseos íntimos que se resisten a
las caricias dirigidas”. La primera parte me parece bien, “esa
carroza infatigable que nos hace viajar”, pero la segunda, “entre
deseos íntimos que se resisten a las caricias dirigidas”... ¿cómo
dices Philippe?, ¿es algo poético?, ¿es cosa del idioma?, ¡me he
perdido Philippe! Cuando no entiendo una frase, la releo, intento
concentrarme, ¿me sugiere algo?, ¿tiene ritmo, al menos? No
entender es un fastidio, me frena en la lectura, me aburre. Puede ser
cosa mía, tengo un número de neuronas limitado, no lo puedo
entender todo, o puede ser cosa del autor, que le gusta ser
impenetrable. Sea como sea, pronto me canso de textos que me resultan
inextricables, oníricos, pseudopoéticos, tan profundos que se hacen
abisales. Admito mis limitaciones, renuncio a entender a, pongamos,
Nietzsche, pero, ¿literatura?, la literatura quisiera entenderla
toda.
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